《بعضی از عامه عصمت را در پیغمبران قبول دارند و بعضی از آنها مرتبه ی ضعیفی از عصمت را درباره ی آنان قائلند و بعضی بطور کلی عصمت را درباره ی آنان انکار کرده و به هیچ وجه آنان را مصون از خطا و معصیت نمی دانند؛ ولی شیعه بطور عموم عصمت را به تمام معنی در انبیاء شرط می داند و نیز درباره ی ائمه معصومین صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین قائل به عصمت است》

*برگرفته از کتاب امام شناسی جلد۱صفحه۹ ،حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی(ارواحنا له الفداه)*